導讀：劍門(mén)關(guān)風(fēng)景區的句子 關(guān)于劍門(mén)關(guān)的名句 1. 關(guān)于劍門(mén)關(guān)的名句 2. 劍門(mén)關(guān)名言 3. 描寫(xiě)劍門(mén)關(guān)的優(yōu)美句子 4. 描寫(xiě)劍門(mén)關(guān)的句子 5. 關(guān)于劍門(mén)關(guān)的名言 6. 劍門(mén)關(guān)的句子 7. 贊美劍門(mén)關(guān)的詞語(yǔ) 8. 劍門(mén)關(guān)一句話(huà)形容 9. 有關(guān)劍門(mén)關(guān)的詩(shī)句 10. 形容劍門(mén)關(guān)的成語(yǔ) 11. 描述劍門(mén)關(guān)的句子

1. 關(guān)于劍門(mén)關(guān)的名句

　　李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)：　　故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州　　孤帆遠影碧空盡 惟見(jiàn)長(cháng)江天際流　　唐代賈島《渡桑干》　　客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽(yáng)　　無(wú)端更渡桑干水 卻望并州是故鄉　　李白《娥眉山月歌》　　娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流　　夜發(fā)清溪向三峽 思君不見(jiàn)下渝州　　王維的《送元二使安西》,又名《渭城曲》?！　∥汲浅暌剌p塵,客舍青青柳色新?！　窬M一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！　∥覀冊阼b賞古代詩(shī)歌的時(shí)候，常常會(huì )遇到不少地名，仿佛二者不解之緣似的。地名是質(zhì)實(shí)的專(zhuān)門(mén)名詞，而詩(shī)歌是文藝作品，主要在于表達感情，著(zhù)重創(chuàng )造意境。在詩(shī)歌中使用地名，對于創(chuàng )造意境，是否能起到烘托的作用，還是削弱破壞，我們的回答是前者，因為詩(shī)人對在什么地點(diǎn)、什么樣的環(huán)境之下，才觸發(fā)起他的感興，總得指點(diǎn)明白，這就需要使用地名；否則，會(huì )使一切描寫(xiě)，成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。唐代張繼所寫(xiě)的《楓橋夜泊》，是首膾炙人口的名詩(shī)，其中第三句"姑蘇城外寒山寺"，是句敘述句，指出了地點(diǎn)，看來(lái)平淡，但有了這一句，才能使前面二句的"月落烏蹄霜滿(mǎn)天，江村漁火對愁眠"所描寫(xiě)的情景，有所附麗，得到著(zhù)落；也正因為有了這一句，才引出下一句的"夜半鐘聲到客船"，那就把此時(shí)此地，一種特定的環(huán)境，完全和盤(pán)托出了?！　‖F在就七律、七絕和古體幾種詩(shī)體，舉數例，稍加分析，以資說(shuō)明?！　√拼趶V德元年（公元763年）是延續多年的安史之亂結束的一年，叛軍因首領(lǐng)史朝義自殺，全部瓦解，歸降唐王朝，收復了以薊城(即今北京)為中心的南北一帶地方。這一喜訊傳到了當時(shí)流寓在梓州(今四川三臺縣)的杜甫，使他抑制不住內心的喜悅，情不自禁地寫(xiě)下了《聞官軍收河南河北》這首七律名篇。起句是"劍外忽傳收薊北"，劈頭就用兩個(gè)地名，因梓州在劍門(mén)關(guān)之南，所以稱(chēng)為"劍外"，說(shuō)明了詩(shī)人是在千里以外的地方聽(tīng)到這一消息的；另一個(gè)地名"薊北"，泛指以薊城為中心的收復地方，表示消息的內容。下文五句是"初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在?漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉"。淋漓盡致地刻劃了詩(shī)人驚喜交加這種心情的進(jìn)發(fā)情景，并準備回鄉。下二句便立刻進(jìn)入行動(dòng)，　　"即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)"。這里情緒極為昂揚，連續用了四個(gè)地名來(lái)說(shuō)明回鄉的行程，由梓州出川，要經(jīng)涪江、嘉陵江和長(cháng)江等河流，所以用"巴峽穿巫峽"來(lái)代表這段航程；"襄陽(yáng)下洛陽(yáng)"，這里的兩個(gè)常見(jiàn)地名代表了當時(shí)南北間往來(lái)的大道，它以長(cháng)江北岸的江陵為起點(diǎn)，經(jīng)荊門(mén)、襄陽(yáng)，出南陽(yáng)盆地，而至洛陽(yáng)。這四個(gè)地名，前后兩對，末一字都是同音，吟詠起來(lái)更覺(jué)順口，且音節響亮動(dòng)聽(tīng)。全詩(shī)用了六個(gè)地名，過(guò)去的詩(shī)評家對于這點(diǎn)，作了高度的評價(jià)，認為"主賓虛實(shí)，累累如貫珠，真善于將(在這里是統率之意)多者。"　　再看毛澤東所寫(xiě)的《長(cháng)征》，這首七律充滿(mǎn)著(zhù)革命樂(lè )觀(guān)主義，萬(wàn)人傳誦。開(kāi)頭兩句"紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑"，以雷霆萬(wàn)鈞之勢統攝全局。下文一連使用五個(gè)地名--五嶺、烏蒙山，大渡河，金沙江和岷山，為我們展開(kāi)了氣壯山河的長(cháng)征畫(huà)卷。長(cháng)征途中所經(jīng)過(guò)的山山水水何止千百，為何獨獨選中了這五個(gè)地名?因為它們在長(cháng)征進(jìn)程中是有關(guān)鍵性意義的地點(diǎn)，包含有豐富的史實(shí)，是革命歷史的見(jiàn)證；在中國地理上，又是具有鮮明地理特征的重要地名，氣象雄偉，非一般山水所能及。所有包孕這 五個(gè)地名的詩(shī)句，一方面是對當地地理特征的刻劃，實(shí)質(zhì)上是抒發(fā)了革命戰士的開(kāi)闊胸襟。當我們吟詠這首革命的詩(shī)篇時(shí)，這一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的地名，使我們的情緒也跟著(zhù)逐步昂揚、升華，到達頂點(diǎn)　　七律中的三、四兩句，稱(chēng)作頷聯(lián)，講究對仗工整，在對仗之中又往往使用一些地名，來(lái)寄托詩(shī)人的感興。如杜甫在寓居成都時(shí)所寫(xiě)的《登樓》，其頷云："錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今"。登樓遠眺，俯視澄流，仰觀(guān)山色，點(diǎn)出這兩個(gè)地名是即景之作，是寫(xiě)實(shí)。錦江在成都市南，為岷江分支走馬河的下游，因古時(shí)用此水濯錦，鮮于他水"，故名，當地也稱(chēng)做府河。玉壘是山名，唐代于此設置關(guān)口，來(lái)控制通往藏族地區的要道。以河流與空間聯(lián)系起來(lái)，以關(guān)隘與時(shí)間相聯(lián)系，不但使對仗貼切工穩，而且氣象雄渾，為下文引出詩(shī)人的感慨開(kāi)了先路。再如宋代愛(ài)國詩(shī)人陸游所寫(xiě)的兩句，"樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)"，向為歷代傳誦的名句。瓜州渡和大散關(guān)，詩(shī)人所以選擇兩個(gè)地名，實(shí)含意很深。前者位于長(cháng)江北岸，在江蘇江都縣之南，為南北往來(lái)的要津；后者是秦嶺的一個(gè)隘口，在寶雞西南，扼通往關(guān)中的要道。這兩個(gè)戰略要地，一水一陸，一東一西，當時(shí)都是宋金相峙的前線(xiàn)。詩(shī)人通過(guò)兩個(gè)地名來(lái)抒發(fā)他的愛(ài)國熱情；而且這兩個(gè)地方，又都是詩(shī)人早年在鎮江和南鄭軍中親臨過(guò)的，現在回首往事，無(wú)論于國于己，怎么不使他感到悲憤呢?　　七絕僅有四句二十八字，篇幅短小，內容豐富深刻，有不少佳作，聲辭俱美，情韻無(wú)窮，向被認為我國古典詩(shī)歌中的珍品。在這種字數有限的詩(shī)體之中，能否運用地名，揮灑自如呢?在一首七絕之中，有一句含著(zhù)地名的，極為常見(jiàn)，固然不必多論I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有連用地名達五，六個(gè)，之多的?，F在且由我們略舉幾例如下：　　南京的六朝豪華，到唐代時(shí)早巳煙消云散，詩(shī)人們往往用懷古或覽古的方式來(lái)抒發(fā)他們的今昔盛衰之感。唐代詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的《烏衣巷》就是這類(lèi)作品的杰作。詩(shī)人以采用民歌體來(lái)寫(xiě)詩(shī)而被推崇，這首詩(shī)也具有民歌的意味，它的前兩旬是"朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜"。這里所用的兩個(gè)小地名，卻有深刻的歷史背景，朱雀橋在六朝時(shí)，是秦淮河上的一座浮橋，也名朱雀航，正對著(zhù)南面的城門(mén)朱雀門(mén)，是出入的要沖；烏衣巷在朱雀橋的東南，距秦淮河不遠，是東晉最大的士族王、謝兩家的府邸所在。挑選這兩處地方，并且白描它們的衰落情景來(lái)暗示前朝貴族住宅區的深刻變化，是最好不過(guò)的藝術(shù)手段，且為轉入下兩旬"舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家摻作了準備。詩(shī)既明自如話(huà)，而且這兩個(gè)地名，迄今仍在使用，使我們今天讀來(lái)，更感到鄉土味特濃?！　±畎椎摹饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)：　　故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州　　孤帆遠影碧空盡 惟見(jiàn)長(cháng)江天際流　　這首詩(shī)有三旬包含地名。前兩個(gè)分別說(shuō)明所送客人的出發(fā)地點(diǎn)和要到達的地點(diǎn)，后二句敘的是別情，但只有最后一句，點(diǎn)明惟見(jiàn)浩蕩的長(cháng)江在天邊流動(dòng)而已，才將詩(shī)人的不勝悵惘之情推到頂點(diǎn)?？梢?jiàn)這第三個(gè)地名是相當關(guān)鍵的?！　∫钥嘁髟?shī)人聞名的唐代賈島寫(xiě)過(guò)一首《渡桑干》，每句含一地名，頗見(jiàn)匠心，今引錄如　　下：　　客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽(yáng)　　無(wú)端更渡桑干水 卻望并州是故鄉　　唐時(shí)并州是指汾水中游一帶地區，開(kāi)元中改為太原府；咸陽(yáng)在陜西關(guān)中；桑干河在山西北部，為永定河的上游。詩(shī)中所用的地名也可能是泛指。并州? ??指詩(shī)人旅居的地方，咸陽(yáng)用來(lái)代表故鄉。詩(shī)人為衣食所迫，旅居在外，時(shí)常思念家鄉，本來(lái)一心想早日離開(kāi)，不料事與愿違，反而被迫走向更遠的地方，這時(shí)，反覺(jué)得原來(lái)的客地作為他的故鄉了。怎樣來(lái)表達這種錯綜復雜、曲折幽微的內心？詩(shī)人運用這四個(gè)平淡的地名，即和盤(pán)托出了?！　≡诶畎椎脑?shī)篇中，有不少地方歌詠月亮，當他二十六歲時(shí)，將要離開(kāi)蜀地的時(shí)候，寫(xiě)了一首《娥眉山月歌》來(lái)向友人敘別。原詩(shī)如下：　　娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流　　夜發(fā)清溪向三峽 思君不見(jiàn)下渝州　　平羌江現名清衣江，發(fā)源于夾金山的東側，流經(jīng)娥眉山的東北，至樂(lè )山入岷江。娥眉山與平羌山江都是這一地區有名的山水，詩(shī)人運用這兩個(gè)地名，既是現實(shí)的即景，又馳騁想象，通過(guò)江流中的月影表示了別時(shí)的依依之情。第三句中的兩個(gè)地名表示動(dòng)身的地點(diǎn)和行經(jīng)的旅程。青溪是一譯名，屬岷江下游的鍵為；第四句中的渝州即今重慶一帶地方。下渝州出三峽，愈走愈遠，離情也就更加濃郁深厚了。近人沈祖芬評此詩(shī)"達到了景中見(jiàn)情，情景交融的境界"，而詩(shī)中所寫(xiě)的景是借助于地名來(lái)表達的。詩(shī)中接連用五個(gè)地名，可是不著(zhù)痕跡，流暢自如，足以見(jiàn)出大詩(shī)人遣詞用字的功力。杜甫的詩(shī)向被奉為詩(shī)史，又因這位大詩(shī)人；留意刻化一地的地理特征，所以又有圖經(jīng)之稱(chēng)。

2. 劍門(mén)關(guān)名言

“危中含機忙里催”全詩(shī)

《沁園春》

宋代 陳著(zhù)

旗蓋運遷，衣冠事乖，豈非命來(lái)。

自黃粱枕覺(jué)，分明看破，翠蓬舟近，及早抽回。

誰(shuí)料山深，也同鼎沸，危中含機忙里催。

愁無(wú)奈，過(guò)青山萬(wàn)疊，碧水千隈。

此愁何計能推。

算何日天教眉鎖開(kāi)。

記六橋花舫，晴邊訪(fǎng)柳，孤山草酌，雪后評梅。

3. 描寫(xiě)劍門(mén)關(guān)的優(yōu)美句子

“劍門(mén)雄關(guān)天下險”，考慮句子的內容所涵與詞語(yǔ)對仗 ，可對為“函谷要塞世上奇”。

上一句，說(shuō)的是四川省劍門(mén)山的斷崖峭壁，峰巒倚天似劍，絕崖斷離，直入云霄，兩壁相對，其型如門(mén)，故曰“劍門(mén)天下險”。下一句，說(shuō)的是函谷關(guān)因緊靠黃河天塹，關(guān)在山谷中，深險如函，故而得名。函谷關(guān)在先秦時(shí)期，是最著(zhù)名的要塞，關(guān)中地區的安寧，取決于函谷關(guān)能否失守。所以，這樣的上下聯(lián)，對的十分貼切。

4. 描寫(xiě)劍門(mén)關(guān)的句子

蜀道難中沒(méi)有函谷關(guān)

李白在《蜀道難》中描寫(xiě)劍門(mén)關(guān)地勢險要的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?！币馑迹簞﹂w那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千軍萬(wàn)馬難攻占。三句詩(shī)描繪出了蜀道劍門(mén)關(guān)的山勢高大雄峻，用極盡夸張的修辭側面突出了地勢的陡峭和險要。

5. 關(guān)于劍門(mén)關(guān)的名言

1、十年磨一劍，霜刃未曾試。

2、此身合是詩(shī)人未？細雨騎驢入劍門(mén)。

3、良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。

4、先輩匣中三尺水，曾入吳潭斬龍子。

5、三尺龍泉劍，匣里無(wú)人見(jiàn)。

6. 劍門(mén)關(guān)的句子

1.“何時(shí)杖爾看南雪，我與梅花兩白頭?！?/p>

去年南京大雪時(shí)，剛好看到這句，心生歡喜。

2.“浮生只合尊前老，雪滿(mǎn)長(cháng)安道?！?/p>

朋友讓我想幾句關(guān)于長(cháng)安的詩(shī)，最先想起的便是它。

3.“醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河?！?/p>

這該是多么浪漫的一個(gè)人，借著(zhù)一絲酒意，在抒寫(xiě)天真。

4.“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥?！?/p>

我沒(méi)有走過(guò)很遠的路，也沒(méi)有愛(ài)過(guò)幾個(gè)人，卻早早地生出了這般悲涼的心境。

5.“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！?/p>

至簡(jiǎn)的詞句，那夜的風(fēng)雪，那 夜歸人的心境，盡到眼前來(lái)。

6.“荷笠帶斜陽(yáng)，青山獨歸遠?！?/p>

也是劉長(cháng)卿的詩(shī)句。

7.“連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深?！?/p>

每年入夏都會(huì )發(fā)這樣一條動(dòng)態(tài)，特別是午睡醒來(lái)，抬眼看見(jiàn)窗外的綠葉與陽(yáng)光，太有代入感了。

8.“秋風(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(cháng)安?！?/p>

曾和一個(gè)朋友關(guān)于“生”和“吹”在微博爭論了很多，后來(lái)發(fā)現是版本問(wèn)題，我更愛(ài)“秋風(fēng)生渭水”，多了些磅礴之氣。

9.“別后相思空一水，重來(lái)回首已三生?！?/p>

黃景仁最有名的詩(shī)句當屬“似此星辰非昨夜”和“百無(wú)一用是書(shū)生”了，而我偏愛(ài)這句，時(shí)過(guò)境遷，世事兩茫茫。

10.“欲買(mǎi)桂花同載酒，終不似、少年游?！?/p>

又是時(shí)過(guò)境遷的滄桑感，年歲漸長(cháng)，我好像有些懂得了這其中凄涼。

11.“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁?！?/p>

愁，似乎是文人騷客亙古不變的主題，寫(xiě)愁的名句太多，我只是剛好想到這一句。

12.“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是輕狂?！?/p>

從前有人問(wèn)我“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，我便回了這句。

13.“占得人間一味愚?！?/p>

東坡寫(xiě)這句時(shí)，應該是有些置氣的意思，他沉浮的一生不過(guò)剛剛開(kāi)始?？杉毧磥?lái)，大智如愚，也是一種極高的人生哲學(xué)吧。

14.“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠?！?/p>

這大約是我心里最有江南味的詩(shī)句了。

15.“山中無(wú)歷日，寒盡不知年?！?/p>

忘了塵世種種，忘了年歲幾何，這應該就是歸隱的最高境界了吧。

16.“山中何事，松花釀酒，春水煎茶?！?/p>

如果上一句的隱居生活給人的感覺(jué)清冷的，那這一句是不是多了些明朗的色彩呢？

17.“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！?/p>

私以為，這是最動(dòng)人的情話(huà)。

18.“書(shū)中無(wú)別意，惟悵久離居?！?/p>

我已經(jīng)很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)你了，以及我很想你。

19.“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！?/p>

年少時(shí)讀到這句，暗自心疼好久。

20.“人生如逆旅，我亦是行人?！?/p>

來(lái)自東坡男神，人生不易，且行且珍惜。

21.“起來(lái)搔首，梅影橫窗瘦?！?/p>

說(shuō)到寫(xiě)梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。這句的風(fēng)格是明快的，梅影橫窗瘦卻加入詞人重重心緒，平添幾分蕭瑟。

22.“半衾幽夢(mèng)香初散，滿(mǎn)紙春心墨未干?！?/p>

忘了在哪看到的，應當是站在女子的視角，如此大膽地袒露相思。

23.“君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿(mǎn)頭?！?/p>

白居易懷念元稹的句子，畢竟是真愛(ài)啊……

24.“易求無(wú)價(jià)寶，難得有心郎?！?/p>

魚(yú)玄機這句戳了多少女子的心！

25.“相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑似君?！?/p>

這首《有所思》特別長(cháng)，我只記得這一句了，思念至極，會(huì )模糊了一個(gè)人的感官。

26.“春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲?！?/p>

我們分別太久了，以至于我已經(jīng)忘記了悲傷本身。

27.“相顧無(wú)相識，長(cháng)歌懷采薇?！?/p>

初見(jiàn)這句便念念不忘，人生大多數時(shí)候都是孤獨的吧。

28.“長(cháng)溝流月去無(wú)聲，杏花疏影里，吹笛到天明?！?/p>

世事一場(chǎng)大夢(mèng)，追憶似水流年。

29.“欲將心事付瑤箏，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”

以前看過(guò)一句樂(lè )府詩(shī)“不惜歌者苦，但傷知音稀?！蓖瑯拥你皭?，人生最大的寂寞大約就是不知我者謂我何求了吧。

30.“此生合是詩(shī)人未，細雨騎驢入劍門(mén)?！?/p>

潦倒孤寂的身影，做著(zhù)一個(gè)鐵馬冰河的夢(mèng)。

31.“漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色?！?/p>

一度很喜歡晏幾道這個(gè)不務(wù)正業(yè)的官二代，又一個(gè)游遍花叢的多情才子。

32. “秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲?！?/p>

早春去拙政園時(shí)正值雨天，留聽(tīng)閣外幾枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷聽(tīng)雨聲么。

33.“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)?！?/p>

從“數枝開(kāi)”到“一枝開(kāi)”，那種欣喜與靈動(dòng)，躍然紙上。

34.“綺陌斂香塵，雪霽前村?！?/p>

天色凈朗，雪后初晴。

35.“無(wú)物結同心，煙花不堪剪?！?/p>

錢(qián)塘蘇小小，這一抹香魂，引得多少才子心馳神往。

36.“從此音塵各悄然，春山如黛草如煙?！?/p>

也是黃景仁的詩(shī)句，微博看過(guò)一句話(huà)“最好的前任要像死了一樣”。

37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人?！?/p>

這是羅隱與云英重逢之時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句，天大地大，兩個(gè)失意之人惺惺相惜。

38.“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑?！?/p>

山河破碎，是陸游終其一生的憾事，彌留之際仍心心念念，“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。

39.“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇?！?/p>

也是小山詞，也說(shuō)離愁別緒。

40.“芒鞋破缽無(wú)人識，踏過(guò)櫻花第幾橋？”

每年櫻花開(kāi)都會(huì )想起這句，以前翻過(guò)蘇曼殊的作品，頗多驚艷之句。有時(shí)會(huì )想，如若相遇，他便是贈我一缽無(wú)情淚也不算遺憾。

41.“不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期?！?/p>

月夜思懷，直入我心。

42.“世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫(huà)不成?！?/p>

八輩子也寫(xiě)不出來(lái)，我首先想到的就是這一句。

43.“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤??！?/p>

雪夜寒深，仿佛身臨其境。

文：青薇 版權屬于原作者

7. 贊美劍門(mén)關(guān)的詞語(yǔ)

中國最著(zhù)名的15條古道，徒步游最佳路線(xiàn)清單

　　這些道路逶迤過(guò)崇山峻嶺、大漠黃沙、蒼茫草原。這些道路承載的，不只是馬背上的貨物而已，還有路的這端與那端的文明。

　　絲綢之路

　　絲綢之路的名稱(chēng)，是由德國地質(zhì)學(xué)家李?；舴矣?877年提出的。傳統的絲綢之路，是指從中國著(zhù)名古都長(cháng)安（今天的西安）等地出發(fā)，經(jīng)中亞、西亞，一直到達歐洲或非洲，長(cháng)度近8000千米，穿越幾十個(gè)國家，歷史持續2000多年的一條古代商貿之路。我們現在講的絲綢之路，包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩部分。絲綢之路上有夏特古道、烏孫古道、車(chē)師古道、樓蘭古道、蕭關(guān)古道等重要路段。

　　茶馬古道

　　茶馬古道是指存在于中國西南地區，以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊，茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀(guān)，文化最為神秘的旅游絕品線(xiàn)路，它蘊藏開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。

　　夏特古道（也叫夏塔古道）

　　夏特，清代稱(chēng)沙圖阿滿(mǎn)臺，位于昭蘇西南部的汗騰格里山下，是伊犁至阿克蘇的交通驛站。夏特古道北起伊犁哈薩克自治州的昭蘇縣的夏特牧場(chǎng)，南至阿克蘇地區溫宿縣的破城子，它溝通天山南北，全長(cháng)120公里，乃是伊犁通南疆的捷徑，是絲綢之路上最為險峻的一條著(zhù)名古隘道。由于古道地質(zhì)條件復雜，眾多的高山埡口、激流、冰川使得修通貫穿古道的公路成為一代人的夢(mèng)想。

　　秦嶺古道

　　秦嶺西起甘肅南部，經(jīng)陜西南部到河南西部，主體位于陜西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長(cháng)約1500千米，為中國南北方的重要地理分界。商周以前，就有了從長(cháng)安穿越秦嶺通達陜南、四川的驛道，主要的有：子午道、褒斜道、儻駱道、陳倉道等。著(zhù)名的劍門(mén)蜀道和陰平古道就指向這一地帶，這些古道在古代政治、軍事、經(jīng)濟諸方面發(fā)揮過(guò)重要作用。

　　太白古道

　　太白山古道風(fēng)景區地處秦嶺山脈主峰太白山北麓，其入山口位于太白縣鸚鴿鎮柴胡山村。李白、杜甫、韓愈、蘇軾、于右任等歷代名人曾多次由此古道登臨太白山，其足跡遍及太白山的山山嶺嶺，留下了大量贊美太白山景色的絕妙詩(shī)篇。從太白山古道登山口進(jìn)入，沿途每隔十里一座廟宇，現在自下至上分別還留有下白云、上白云、大殿、駱駝樹(shù)、斗母宮、平安寺、明星寺、放羊寺、小文公、大文公等廟宇或遺址。這條古道，步移景換，植被分帶鮮明，第四季冰川遺跡比比皆是，松林、石海、石河、冰斗湖等景觀(guān)令人嘆為觀(guān)止，“古風(fēng)古路仍依舊，今景今韻邀君登”。

　　劍門(mén)蜀道

　　四川有“四絕”——九寨之奇、峨眉之秀、青城之幽、劍門(mén)之險。前三者已成旅游勝地，惟獨劍門(mén)雄關(guān)，卻像被人遺忘的角落。但是，它一直是日本以及東南亞游客的心儀之地，也曾是鳳凰衛視“千禧之旅”尋訪(fǎng)文明之旅的一個(gè)驛站。三國蜀漢丞相諸葛亮在大劍山（劍門(mén)山）中段，依崖砌石為門(mén)，故名劍門(mén)關(guān)，并在大小劍山之間架筑飛梁閣道，劍閣也因此得名。劍門(mén)關(guān)峭壁如城墻，獨路如門(mén)，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，成歷代兵家必爭之地，也是古蜀道的咽喉。前些年在古劍門(mén)關(guān)的遺址上重新修建了一座城關(guān)，成為它身后千年古道的一個(gè)嶄新標志。

　　徽杭古道

　　徽杭古道西起徽州績(jì)溪縣伏嶺鎮，東至浙江省臨安市馬嘯鄉，位于清涼峰國家級自然保護區北側，北靠黃山，南依天目山，全長(cháng)25千米，是古時(shí)聯(lián)系徽州與杭州的重要紐帶，保存最完整的一段是績(jì)溪縣境內的盤(pán)山石階小道，是徽杭古道的精華所在。據史料記載，這條古道早在唐代就已修成?；蘸脊诺朗菤v史上徽商與浙商交流貿易的重要通道?；蘸脊诺栏浇闹匾包c(diǎn)有：障山大峽谷、胡氏宗祠、清涼峰國家級自然保護區、江南第一關(guān)等。

　　唐蕃古道

　　唐蕃古道自古以來(lái)就非常有名，它擁有1300年多年的歷史，從陜西西安（即古長(cháng)安）開(kāi)始，途經(jīng)甘肅、青海，橫貫中國西部，跨越舉世聞名的世界屋脊，最后到達西藏的拉薩（古吐蕃邏些），全長(cháng)3000多千米，是唐代以來(lái)中原內地去往青海、西藏以及尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。唐蕃古道與絲綢之路、茶馬古道等都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，但是最引人關(guān)注的還是文成公主與松贊干布將藏漢人民緊緊連在一起的這段歷史佳話(huà)。

　　陰平古道

　　陰平古道自古以來(lái)就是險要崎嶇之路，歷代除了當地農民行走之外，就只有必要的戰爭需要才用此道。明代將領(lǐng)付友德曾帶兵走過(guò)此道，紅軍長(cháng)征時(shí)，李先念曾副食紅軍走過(guò)此路，后來(lái)人民解放軍青川時(shí)曾走過(guò)此道。陰平道上最險要的去處是摩天嶺。其嶺北西坡度較緩，南面則是峭壁懸崖，無(wú)路可行，當年鄧艾就是從這里裹氈而下，度守摩天嶺直插江油關(guān)而滅蜀的。如今嶺南已開(kāi)辟了曲折小道，當地人叫“九倒拐”。

　　云臺古道

　　云臺古道（修陵官道）是一條早已被廢棄的古代商道，據說(shuō)這條古道修建于公元908年的宋代,是當時(shí)山西通往汴梁都城最近的一條大道?？梢韵胂?當時(shí)這條古道有多么繁華,在沒(méi)有大型工具、機械設備的時(shí)侯要想挖開(kāi)這樣一條山縫,鋪設這樣一條道路要耗費多大的力量。

　　行走云臺草甸,一望無(wú)際之間,感受一份廣闊的豁達。有年代久遠的古驛站，沿途可以看到峻峭的太行山風(fēng)光，古官道就從云臺山的高山草甸穿過(guò),在古官道上，官道寬大約有3米，青石條鋪地路面，在坡陡處還有防滑的石條坎，路邊還跺有等距離的大石塊防止路基塌陷，? ?邊還保留著(zhù)不知道哪朝哪代的古驛站。

　　京西古道

　　京西古道以“西山大路”為主干線(xiàn)，連接著(zhù)縱橫南北的的各條支線(xiàn)道路，其中的中道、南道、北道為其主要組成部分。遠古的烽煙、民族的交往、宗教的活動(dòng)、筑城戍邊以及古道、西風(fēng)、瘦馬等數不清的神奇故事，散落或留存在古道兩側，它是那個(gè)時(shí)代經(jīng)濟、文化的具體象征，從中我們可以深刻感受到時(shí)代的變遷和歷史的足音。京西古道距今有數千年的歷史，它所蘊涵的厚重文化底蘊和燦爛的永定河流域文化疊聚成輝。京西古道作為一種文化，愈顯珍奇，京西古道是京西古代文明的重要標志和歷史見(jiàn)證。

　　旌德古道

　　旌德古道：位于安徽省旌德縣，古時(shí)供傳車(chē)、驛馬通行的旌涇、旌績(jì)、旌寧、旌太四條縣際驛道，舊時(shí)均為石板路。因地扼宣、徽咽喉，成為兵家必爭之地，大部分路段已改建成公路，少數廢置未用。

　　梅關(guān)古道

　　梅關(guān)古道：位于距廣東南雄約30公里梅嶺頂部。其得名相傳據南遷越人首領(lǐng)梅絹的姓氏得來(lái)。梅嶺自越人開(kāi)發(fā)后，成了中原漢人南遷的落腳點(diǎn)。梅嶺得名的另一說(shuō)法是這里多梅樹(shù)，故稱(chēng)“梅嶺”。南雄梅關(guān)是南北交通要道和兵家必爭之地，史稱(chēng)“南雄”。梅關(guān)古道設關(guān)始于秦朝。

　　太行八陘

　　太行山聳立于北京、河北、山西、河南4省市間，綿延400余公里，是華北平原進(jìn)入山西高原的要道，也是中國東部地區的重要山脈和地理分界線(xiàn)。太行山有很多條東西向的山谷，著(zhù)名的有八條，被稱(chēng)為太行八陘，分別為軍都陘、蒲陰陘、飛狐陘、井陘、滏口陘、白陘、太行陘和軹關(guān)陘。古代由于人們條件所限，沒(méi)辦法修建隧道、盤(pán)山公路等，山路多修建在山谷和河邊，所以太行八陘就成為那時(shí)重要的軍事和商業(yè)通道。

　　甲桑古道

　　甲桑古道是公元5世紀末，第32代贊普朗日松贊從雅礱部落出發(fā)，遷移到甲瑪溝時(shí)所經(jīng)之路，它是連接前后藏唯一的、重要的戰略大通道，也是古代朝圣雅礱必走的一條道路。甲桑古道是青藏高原上一條真正的天路：它的徒步線(xiàn)路的起點(diǎn)為松贊干布出生地拉薩墨竹工卡縣甲瑪鄉，終點(diǎn)是山南地區扎囊縣的桑耶寺。線(xiàn)路長(cháng)度近100千米，起始海拔3865米，需要翻越海拔5300米的埡口。

8. 劍門(mén)關(guān)一句話(huà)形容

一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)描寫(xiě)的是四川的劍門(mén)關(guān)。這句話(huà)出自唐代李白的 《蜀道難》，全句為“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。李白由秦嶺入蜀，面對崎嶇高峻、地勢險峻的劍門(mén)關(guān)，不由發(fā)出了這樣的感慨。

劍門(mén)關(guān)風(fēng)景區是國家5A級旅游景區，國家級風(fēng)景名勝區，全國重點(diǎn)文物保護單位，國家森林公園，國家自然與文化雙遺產(chǎn)，全國100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區之一。由劍門(mén)關(guān)、翠云廊兩個(gè)緊鄰景區組成，總規劃面積84平方公里，核心區面積6平方公里，有觀(guān)賞景點(diǎn)（區）300余個(gè)，主要景點(diǎn)有劍門(mén)關(guān)、劍閣道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會(huì )故壘、金牛道、后關(guān)門(mén)、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀(guān)、古劍溪橋、志公寺、4D影院、鳥(niǎo)道、玻璃景觀(guān)平臺等，是四川大九寨環(huán)線(xiàn)的重要節點(diǎn)和蜀道三國文化精品旅游線(xiàn)路的支撐中心。

9. 有關(guān)劍門(mén)關(guān)的詩(shī)句

出劍門(mén)（金·楊興宗）

嘔啞鳴櫓下長(cháng)川，萬(wàn)疊青峰只眼前。山鷓啄殘紅杏粉，杜鵑啼破綠楊煙。

夢(mèng)回蜀棧云千片，醉枕巴江月一船。物色誰(shuí)分杜陵老，風(fēng)騷牢落劍南天。

10. 形容劍門(mén)關(guān)的成語(yǔ)

出處唐朝李白《蜀道難》：“①劍閣②崢嶸而③崔嵬，”一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 ①劍 閣：四川劍閣縣大小劍山之間的栽道名劍閣，又名劍門(mén)關(guān)。②崢嶸：山又高又陡；”山勢又高又險，一個(gè)人把著(zhù)關(guān)口，上萬(wàn)人也打不進(jìn)來(lái)，形容地勢十分險峻。也形容一個(gè)人有萬(wàn)夫莫開(kāi)之勇，一個(gè)人擋上萬(wàn)個(gè)人。③崔鬼：音崔圍，高大。形容地勢十分險要?！祭剑壕佑龟P(guān)形勢險要，~，歷來(lái)是兵家必爭之地。

1、虎牢關(guān)地處洛陽(yáng)正東二百里地，氣勢雄偉，南連嵩岳，北瀕黃河，山嶺交錯，自成天險，大有“一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

2、一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)！這八個(gè)字完全地詮釋了千月現在的無(wú)邊威勢，一個(gè)人震懾了所有的妖獸大軍。

3、大門(mén)處只留下了趙哲賢一人佇立，卻猶如一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的戰將一般。

4、劍閣關(guān)崢嶸而崔嵬，大有“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

5、位于晴隆縣城南郊1公里，盤(pán)旋于雄峻陡峭的睛隆山脈和磨盤(pán)山之間的一片低凹陡坡上，有一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢。

11. 描述劍門(mén)關(guān)的句子

《蜀道難》，是中國唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè )府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。

其中“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”形容劍門(mén)關(guān)，釋義山勢又高又險，一個(gè)人把著(zhù)關(guān)口，上萬(wàn)人也打不進(jìn)來(lái)，形容地勢十分險峻而戰略性強，突出了它位置的重要性。

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