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四大佛山旅游風(fēng)景區 中國四大佛山是哪四大佛山 中國四大佛山分別是哪四大佛山

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中國四大佛山指的是什么?

中國著(zhù)名的四大佛山分別是:山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。

九華山,舊稱(chēng)九子山等等,中國四大佛山之一,是地藏王菩薩的道場(chǎng),地處安徽省池州市青陽(yáng)縣,有東南之一山的美稱(chēng)。山上共計有99座山峰,其中天臺、蓮花、十王等就座山峰最是雄偉,眾山之間還有溪流和瀑布、滿(mǎn)山蒼老的松樹(shù)以及翠綠的竹子,都坐落其間。

山上還有80多座寺廟,僧尼300多人,是一個(gè)極具佛教特色的風(fēng)景旅游區,唐朝詩(shī)人李白一共來(lái)過(guò)三次九華山,曾寫(xiě)下“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句,因為人們便舍棄九子山這個(gè)舊城改稱(chēng)九華山。

中國四大佛山是哪四大佛山 中國四大佛山分別是哪四大佛山

1、中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。

2、五臺山,文殊菩薩道場(chǎng),位于山西省五臺縣境內,由五座山峰環(huán)抱合成,峰頂平坦寬闊如石壘之臺,故稱(chēng)“五臺山”。漢唐以來(lái),五臺山設佛寺弘法,以宗教利生,一直是世界與中國的多元佛教文化中心之一,其中最著(zhù)名的五大禪寺有:顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龍虎寺。

3、普陀山,位于浙江舟山群島,觀(guān)音菩薩道場(chǎng),同時(shí)也是著(zhù)名的海島風(fēng)景旅游勝地。普陀山的名稱(chēng),出自《華嚴經(jīng)》,意為“美麗的小白花”,由于中國歷代帝王多建都在北方,所以自元朝以來(lái),慣稱(chēng)此山為“南海普陀”。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多,主要有:普濟、法雨、慧濟三大寺。

4、峨眉山,位于川省峨眉山市境內,普賢菩薩道場(chǎng)。景區面積154平方公里,更高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著(zhù)名的旅游勝地和佛教名山。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察和休閑療養的勝地。

5、九華山,地藏菩薩道場(chǎng),位于安徽省池州市,為黃山支脈.是國家級風(fēng)景名勝區。九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。

四大佛山旅游風(fēng)景區 有什么旅游景點(diǎn)

1、四大佛山旅游風(fēng)景區坐落在山清水秀的鳳凰山,原型重現中國著(zhù)名的四大佛教名山——普陀山、九華山、峨嵋山、五臺山的主要建筑物及名勝。景區內的古建筑藝術(shù)精湛,佛像雕刻造型精美,姿態(tài)雄偉。大呂銅鐘”更是堪稱(chēng)一絕。景區還將建設括牌坊、塔林、美食、商業(yè)和頤年等。

2、四大佛山旅游風(fēng)景區古建筑藝術(shù)精湛,殿堂黃墻黛瓦、飛檐翹角,佛像雕刻造型精美,姿態(tài)雄偉。特別是鐘樓懸掛著(zhù)重達7000斤的大呂銅鐘”堪稱(chēng)一絕,叩之其聲轟鳴,余音綿綿。整個(gè)景區將建設成為包括牌坊、塔林、美食、商業(yè)和頤年等九大功能區的園林式風(fēng)景區。

3、順?lè )迳焦珗@,順德新十景”之一,公園的建設突出以山色水韻”為主題,充分考慮了順?lè )迳秸嫔秸嫠奶攸c(diǎn)和深厚的人文歷史底蘊,巧妙利用自然空間布局以及舊寨塔、青云塔等歷史古跡,依據山勢地貌形成了青山、碧水、一寺、兩湖、兩塔”的自然與人文景觀(guān)格局。以?xún)珊ㄇ嘣坪^、桂畔湖區)、兩塔(青云塔、舊寨塔)為主要旅游軸線(xiàn),巧設獨特景點(diǎn),構成桂海芳叢”、汀芷園”、步云逕”、雅正園”等景區共24個(gè)。

4、黃飛鴻紀念館坐落在佛山市中心,就在著(zhù)名旅游景點(diǎn)-祖廟的北側,總占地面積五千多平方米。整個(gè)黃飛鴻紀念館為兩層兩進(jìn)深三開(kāi)間仿清代鑊耳式建筑風(fēng)格,內設陳列館、影視廳、演武廳、演武天井等。

5、佛山的逢簡(jiǎn)水鄉堪稱(chēng)嶺南水鄉一絕,即便與聞名遐邇的江南水鄉相比也不遑多讓?zhuān)袕V東周莊之稱(chēng)”。水鄉地處杏壇鎮北端,水文資源極佳,繞村居水道逾10公里,轄區水道達28公里之多。游人泛舟蕩漾碧波之中,大有曲折迂回無(wú)窮無(wú)盡之感。

6、石灣公園占地245畝,與著(zhù)名旅游景區南風(fēng)古灶相鄰,是一個(gè)陶瓷雕塑主題公園,園內主要景點(diǎn)包括:世界更大的陶瓷人物雕塑《陶女》,向你訴說(shuō)石灣的來(lái)歷;規模宏大壯觀(guān)的中華之光”陶柱群,記載華夏五千年的輝煌;中外陶藝大師獨具匠心的柴燒作品,散發(fā)出陶瓷藝術(shù)的無(wú)限魅力;世界上更大的網(wǎng)式孔雀生態(tài)觀(guān)賞園,一千多只五彩繽紛的孔雀讓人大開(kāi)眼界。

我國的四大佛山是哪幾山

中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山

1、九華山(Jiuhua Mountain),古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,為“中國佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,素有“東南之一山”之稱(chēng)。

2、峨眉山(Mount Emei)位于中國四川省樂(lè )山市峨眉山市境內,是中國“四大佛教名山”之一,地勢陡峭,風(fēng)景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱(chēng),山上的萬(wàn)佛頂更高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。

3、浙江普陀山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,位于錢(qián)塘江口、舟山群島東南部海域,系中國佛教四大名山之一。景區包括普陀山、洛迦山、朱家尖,總面積41.95平方公里。

其中普陀山本島12.5平方公里,更高峰佛頂山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有豐富的海島風(fēng)光,古人稱(chēng)之為“海天佛國”、“人間之一清靜境”。

4、五臺山,國家AAAAA級旅游景區,國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家地質(zhì)公園,國家自然與文化雙重遺產(chǎn),中華十大名山,中國佛教四大名山,世界五大佛教圣地。位于山西省忻州市,介于北緯38°50'—39°05'、東經(jīng)113°29'—113°44'之間,總面積592.88平方千米。

擴展資料

四大佛山是哪四大佛山

四大佛山是指:1、山西五臺山:五臺山由五座山峰環(huán)抱合成,是文殊師利菩薩道場(chǎng);2、浙江普陀山:普陀山是觀(guān)世音菩薩道場(chǎng);3、四川峨眉山:峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng);4、安徽九華山:相傳為地藏王菩薩道場(chǎng)。

四大佛山是哪四大佛山

1、山西五臺山

五臺山是佛教圣地之一,也是文殊師利菩薩道場(chǎng)。五臺山地處山西省五臺縣境內,海拔三千余米。山西五臺山由五座山峰環(huán)抱合成,峰頂非常平坦寬闊,就像是用石頭壘成的臺子,所以叫做“五臺山”。

2、浙江普陀山

普陀山也是我國四大佛教名山之一,位于浙江舟山群島,也是著(zhù)名的海盜風(fēng)景旅游勝地。浙江普陀山是舟山群島中的一個(gè)小島,名字來(lái)源于佛教《華嚴經(jīng)》等六十八卷,意為“美麗的小百花”,有著(zhù)“五朝恩賜無(wú)雙地,四海尊崇之一山”的美譽(yù)。

3、四川峨眉山

峨眉山位于四川省峨眉山市境內,更高峰萬(wàn)佛頂海拔為3099米,是非常有名的旅游勝地和佛教名山。峨眉山以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著(zhù)稱(chēng)于世。

4、安徽九華山

九華山位于安徽省池州市,相傳為地藏王菩薩道場(chǎng)。九華山一共有99座山峰,其中天臺、十王、蓮夫、天柱等9峰最為雄偉,九華山古剎林立,是善男信女朝拜的圣地,如今已經(jīng)成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游地。

請問(wèn)四大佛山是哪四座山?

四大佛山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山

1、五臺山

五臺山位于山西省? ??州市五臺縣境內,是馳名中外的佛教圣地,是文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺山又以其建寺歷史之悠久和規模之宏大,而居佛教四大名山之首,故有金五臺之稱(chēng)。

2、普陀山

普陀山位于浙江省舟山群島中的一個(gè)島嶼,是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)。33米高南海觀(guān)音即普陀山南海觀(guān)世音立像,坐落于佛教圣地觀(guān)音菩薩道場(chǎng)普陀山東端的雙峰山之上,是普陀山的地標性建筑。普陀山憑借其特有的山海風(fēng)光與神秘幽邃的佛教文化,即為道人修煉之寶地。

3、峨眉山

峨眉山位于中國四川峨眉山市境內,景區面積154平方公里,更高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的更高點(diǎn)。峨眉山有寺廟約26座,重要的有八大寺廟(報國寺、伏虎寺、清音閣、萬(wàn)年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺),佛事頻繁。

4、九華山

九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內,西北接安慶市天柱山風(fēng)景區,南接黃山風(fēng)景區,是安徽省三大名山之一,是上古學(xué)仙修道圣地之一。九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,因有九峰形似蓮花,因此而得名。于唐天寶年間改名九華山,至今保留著(zhù)乾隆御賜筆金匾“東南之一山”。

擴展資料:

中國佛教的特點(diǎn)

1、形成了以融會(huì )般若性空論為特色的心性學(xué)說(shuō),這種思想的理論表達因與印度佛教的根本教義“無(wú)我”說(shuō)不合而在印度佛教中并未得到充分的發(fā)展,但它與中國傳統的靈魂不死觀(guān)念和儒家的心性論有異曲同工之妙而受到了中土人士的歡迎,從而在中國佛教思想中占據了主流地位。

2、肯定人人皆有佛性,人人能成佛,鼓勵每個(gè)人靠自己的努力來(lái)實(shí)現解脫,這與儒家無(wú)論是“性善”論還是“性惡”論,都強調“人皆可以為堯舜”,都將主體自身的為善去惡作為道德完善和人的本質(zhì)實(shí)現的基本條件是一致的。

3、重“頓悟”的直觀(guān)思維方式,這與中國道家所倡的重直觀(guān)、重體悟的思維方式不謀而合,因而在中國佛教中成為主流。

4、崇尚簡(jiǎn)易性。佛教傳入中國后,其理論和實(shí)踐雖然都有更進(jìn)一步的發(fā)展,但在中國得到最廣泛流傳的卻是印度佛教中所沒(méi)有的禪宗和凈土宗,而這兩個(gè)宗派都以理論的簡(jiǎn)要和修行方式的簡(jiǎn)易為特色,這特別適合了中國普通民眾的需要。

5、對傳統思想文化的調和性。佛教傳入中土,以“隨機”“方便”為理論依據,努力調和與儒、道等思想的矛盾沖突,不斷援儒、道等傳統思想入佛,從而形成了它顯明的調和性的特點(diǎn)。

6、佛教內部的融合性。印度佛教有大小乘、空有宗等的區別,傳入中土后,又受不同地域文化的影響而形成了不同的學(xué)風(fēng)或學(xué)派宗派,但中國佛教通過(guò)各種“判教”而對佛教內部各種理論學(xué)說(shuō)進(jìn)行了調和與融合。

7、中國佛教與社會(huì )政治和倫理有密切的關(guān)系,這顯然與中國王權政治力量強大和宗法倫理影響深遠密切相關(guān)。 佛教一向以高超的思辨和深邃的思想著(zhù)稱(chēng)于世,以至于有“哲學(xué)的宗教”之稱(chēng)。

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