人物攝影是以靜態(tài)或動(dòng)態(tài)人物為被攝對象，著(zhù)重描繪其外貌和精神面貌， 從而直接表現人的一種攝影。凡是內容涉及人物而以人物為主體的各種題材， 都屬于人物攝影的范疇。諸如：人像、家庭生活、親朋歡聚、情侶相悅、婚 壽禮儀、童年紀實(shí)、校園動(dòng)態(tài)、老人晚景、旅游攬勝、時(shí)裝穿戴、舞臺演出、 體育活動(dòng)、工作現場(chǎng)、佳節盛會(huì )、風(fēng)土人情、社會(huì )新聞、人體藝術(shù)等，廣泛 多樣,到處可選?？偟膩?lái)說(shuō)，攝影藝術(shù)領(lǐng)域里，與此相應的具體門(mén)類(lèi)，除人像攝 影外，更有家庭、兒童、旅游、婚禮，以及體育、舞臺、社會(huì )紀實(shí)乃至人體等多種攝影，各具特色，相互關(guān)聯(lián)，又常兼歸于人物攝影系列之內，統稱(chēng)為人物攝影。
自從1839年攝影術(shù)誕生迄今為止，人物一直就是攝影藝術(shù)中常拍常新的主要課題，而歸納人物攝影成功的關(guān)鍵，在于“形神兼備”。在現實(shí)生活中，每個(gè)人的外貌和性格特征各不相同，精神面貌和更是知識界千變萬(wàn)化。一幅人物照片，如果抓住了被攝對象的神態(tài)和情感，但外貌沒(méi)有表現好，就經(jīng)不起細看, 缺乏應有的藝術(shù)表現力；反之，如果外貌酷似，而神態(tài)和情感未經(jīng)刻劃，則人物表現勢必呆板，沒(méi)有韻味。因此，人物攝影不能限于拍像，而是應當根據主題，對人物的外貌揚長(cháng)避短，突出美感，以便通過(guò)外貌，能更好地傳達和刻劃 人物的精神面貌，從而使照片中的人物看起來(lái)比真實(shí)的被攝對象更美、更生動(dòng)、 更有精神。只有首先作到“形似”，才能傳神。
為使人物攝影符合“形神兼備”的要求，攝影者除正確掌握照相機使用技 術(shù)外，還要在觀(guān)摩優(yōu)秀攝影作品和學(xué)習有關(guān)攝影知識的基礎上，經(jīng)常對生活中 的各種人物細致觀(guān)察，認真思考，養成敏捷的思維和判斷能力，以便在人物攝影實(shí)踐中，能別具慧眼，刻意求新，不失時(shí)機地選取題材，并抓住被攝對象典型而生動(dòng)的瞬間，拍出一幅幅栩栩如生的人物照片來(lái)。
二、人物攝影有哪幾種拍攝方式？
人物攝影的拍攝方式，不外乎擺拍、抓拍和擺\抓結合三種。各有特點(diǎn)和要求， 又互相聯(lián)系，互相配合，分別構成人物攝影所不可缺少的造型手法。
1、擺拍
即整個(gè)攝影過(guò)程中，始終讓被攝對象完全知道有人在為自己拍照， 從而使攝影者可有較充分時(shí)間，在做好拍攝準備并對被攝對象加以擺布后，完成 拍攝。因此，這種拍攝方式也稱(chēng)為擺布，或者可以叫做主體全知的拍攝方式，為 肖像照、團體照、紀念照、廣告照等所采用。但在擺布的情況下，攝影者應多方 設法，使被攝者思想放松，以便配合拍攝。
2、抓拍
即整個(gè)攝影師過(guò)程中，根本不讓被攝對象知道有人在為自己拍照， 就由攝影者地直接攝取人物活動(dòng)中的典型而生動(dòng)瞬間。因此，也可以叫做主體不知的拍攝方式。采用這種方式拍攝，也許構圖、用光不盡人意，而被攝影對象卻 處于無(wú)拘無(wú)束的活動(dòng)狀態(tài)，神情舉止都較自然。但被攝者需要較豐富的生活經(jīng)驗 和敏銳的眼力，在轉瞬即逝的各種人物活動(dòng)中，善于抓取被攝對象最典型、最完美、最耐看的時(shí)刻，及時(shí)按下快門(mén)。
3、擺抓結合
即整個(gè)攝影過(guò)程中，雖然讓被攝對象知道有人在為自己拍照， 但并不告知確切的拍攝時(shí)間，以便使被攝對象的注意力仍集中于所從事的事物， 而攝影者得以有一定的時(shí)間，選擇最佳角度和光線(xiàn)，并經(jīng)過(guò)較小范圍的調整和擺 布，在適當時(shí)間按下快門(mén)。這種拍攝方式，兼采擺拍和抓拍兩者的長(cháng)處，做到抓 中有擺，擺\中有抓取。因此，又稱(chēng)為擺擺\抓抓，也可以叫做主體半知的拍攝方式。

Hash:850d5530aace654ec7ef280b75accf884a02c8af